Gyógyíts növényekkel- Emésztési problémák

Kedves Olvasóink!

Ebben a cikkben az emésztési problémák orvoslásához szeretnénk segítséget nyújtani. Az alábbi növények segíthetnek a tünetek enyhítésében és a betegségek megszüntetésében.
Fontos megjegyeznem, hogy kizárólag a népi gyógyászat hagyományai alapján ajánlom őket, a panaszok tartós nem szűnése, vagy fokozódása esetén mindenképp érdemes orvoshoz fordulni.

Menta: javítja az emésztést, elősegíti az epekiválasztást, megszűnteti az émelygést.

Ánizs: Felfúvódás, renyhe emésztés esetén javallott teaforrázatot készíteni belőle. 1 teafiltert tegyünk bele 2 dl forrásban lévő vízhez, amit hagyjunk állni 5 percig. Fogyasszunk napi 1 csészével minden főétkezés után.

Boldófa: Elősegíti az epekiválasztást, a máj és epe eredetű emésztési zavarok kezelésére szolgál. Egyaránt alkalmazható teaként vagy folyékony kivonatként.

 A tea elkészítésé: 2dl forrásban lévő vízhez adjunk 1 teafilternyit, majd ázni hagyjuk 10 percig. Naponta 1-3 csészével fogyasszuk.
Folyékony kivonat elkészítése: 1 kávéskanálnyi boldófát tegyünk kevés vízhez, amit igyunk meg reggel éhgyomorra és este lefekvés előtt.

Bolhamag útifű: Enyhe hashajtó hatású, ezért a székrekedés egyik ellenszere. A szárított magvait használjuk fel. 1-2 evőkanálnyi mennyiségre van szükségünk. A magokat fél pohár vízbe tesszük, és megisszuk.

Citromverbéna: A belőle készített tea hatásos az emésztési problémák ellen. 1 tasak citromverbénát adjunk hozzá 2 dl vízhez és hagyjuk ázni, majd fogyasszuk el.

Egyiptomi útifű: székrekedés ellen használatos, kapszula formában. (Napi 1 kapszula ).

Kerti bazsalikom: Gyomorrontás, felfúvódás megszűntetésére alkalmas, elősegíti a bélgázképződést.
Tea: 4-6g szárított levélre van szükségünk a gyógyitalunkhoz, amit 2,5 dl forrásban lévő vízhez hozzáadunk és 10 percig állni hagyjuk, majd leszűrjük.

Kerti majoranna: Haspuffadás, émelygés kezelésére való, szerepe van a bélgázképződésben.
Egy evőkanálnyi majorrannát rakjunk 2dl forrásban lévő vízhez, hagyjuk egy kicsit és már ihatjuk is.

Máriatövis: Enyhe emésztési -epeműködési zavarok kezelésére használatos növény.
Tea: 1 kávéskanálnyi szárított levelet 10 percig állni hagyunk, majd leszűrjük, és végül megisszuk.

Hányáscsillapításra alkalmas növények: 

Mezei kakukkfű: A virágos hajtásából 5grammot 1 csésze forrásban lévő vízhez adjuk, amit 10 percig állni hagyunk.

Kamilla: 15 grammot 1 liter forrásban levő vízhez adunk, aztán 10 percig állni hagyjuk.

Gyomor és nyombélfekélyre a következő gyógynövények lehetnek a segítségünkre: sárga tárnics, gyömbér, keserűnarancsfa ( virágforrázat), komló, angyalgyökér, menta, édeskömény, citromfű.

Gyomorhurut: rozmaring bazsalikom,tárnics, gyömbér,cickafark, aloé.

Reflux: édeskömény ( mag), székfű ( virág), citromfű (levél), majoranna. Ezeknek a növényeknek a keverékéből 1 kávéskanálnyira van szükség, ait 2 dl forrásban levő vízhez adunk,amit 15 perc állás után fogyaszthatunk.

Hasmenésre:

Fekete áfonya ( napi 1g por)
Birs ( püré vagy szirup formájában)
Sörélesztő: napi 500 mg.
Növényi szén ( napi 800 mg).
Kakukkfűből 20 g leforrázva 1 liter vízzel szintén kiváló gyógyszer hasmenésre.

Jobbulást!

Megfázás - Gyógyítás növényekkel cikksorozat

Ezt a cikksorozatot elsősorban azoknak az olvasóinknak ajánlom figyelmébe, akik valamilyen kellemetlen betegségnek estek áldozatául, másodsorban pedig azoknak , akik  segíteni szeretnének másokon.
Az első bejegyzést a megfázással kezdem.
Nagyon gyakori, hogy az ember szervezetében elszaporodnak a kórokozók hőmérsékletváltozás bekövetkeztével. Például amikor lehűl a levegő melegebb hőmérsékletről. Ekkor jól tudnak osztódni a kórokozók. Pár nap elteltével  az ember tapasztalja is ezt a folyamatot a tünetek megjelenésével ( torokfájás, rossz közérzet, fárdtságérzet,stb.).


Mit lehet ilyenkor tenni?
Minden olyan növény és fűszer hatásos, ami csíp. Például a bors, chillypaprika, hagyma, fokhagyma, torma, mustár.
Ezek mind baktériumölő hatásúak, de legalábbis elveszik a kedvüket a szaporodástól. Ezért kiválóak a megfázás kikúrálására.
A fokhagyma természetes antibiotikum.
A kaparó, fájó, gyulladt torokra napi 2 gerezd elrágása ajánlott. Egy reggel, egy este.
Amikor megvagyunk fázva lehetőség szerint együnk olyan ételeket, amikben megtalálhatóak a már korábban felsorolt növények, fűszerek.


Példa gyógyhatású ételekre megfázás esetén:


1. A legegyszerűbb étel a liba- vagy kacsazsíroskenyér lilahagymával, pirospaprikával.

A zsír kellemesen simogatja az irritált torkot, míg a lilahagyma segít feloldani a torokváladékot és pusztítja a kórokozókat. A pirospaprika elősegíti a gyógyulást és magas a C vitamin tartalma.


2. Bolognai spagetti ( kicsit másképp, megfázásos beteségekre specializáva):
Hozzávalók: 
500 g spagetti 
500 g darálthús ( vegetáriánusoknak ez kihagyható, és megfelelő elemekkel pótolható) 
3 nagyobb fej hagyma
1 db pirospaprika
1 evőkanál zsír
5 gerezd fokhagyma
1 db chilly paprika
1 tubus paradicsompüré
3 db friss paradicsom
fűszerek: só, bors, bazsalikom, oreganó (szurokfű).

Elkészítés:
A spagettit beletesszük  egy fazék forrásban lévő vízbe, amibe teszünk egy csipet sót es egy fél teáskanalnyi olajat. Újraforrástól számítva 20 percig főzzük, majd utána leszűrjük.
A szósz elkészítése: Fogunk egy lábost, amibe belerakjuk a zsírt és megolvasztjuk.
Ezután kerülnek bele a következő alapanyagok:
a 3 fej apróra vágott hagyma -
5 gerezd fokhagyma finomra vágva
1 db pirospaprika szeletelve vagy apróra vágva
és az 500 g darálthús.
Kevergetjük, megvárjuk, amíg a hagyma üvegesre pirul.
Amikor ez megtörtént felengedjük annyi vízzel, hogy ellepje a lábos tartalmát és főzzük kb. 20 percig, vagy amíg a hús megpuhul.
Ezt követően a paradicsompüré kerül bele a 3 db friss apróra vágott paradicsommal együtt. Legvégül a fűszerezés jön, beletesszük az egy-két csipetnyi sót, borsot, ízlés szerint bazsalikomot, oreganót és a chillypaprikából levágott pár karikát.
Ezután hagyjuk még főni az ételt  kb 5 percig, ezalatt az idő alatt szépen összeérnek az ízek. Figyeljünk a fűszerezésnél arra, hogy viszonylag erős, csípős legyen az étek, mert akkor fogja igazán legyengíteni a kórokozókat és meggátolni, hogy kedvükre szaporodjanak, aminek eredménye képpen az immunrendszerünk már könnyen el tud bánni velük.
A paprika és a paradicsom fontos, mert sok C vitamint tarlamaznak, ami segíti azt  a küzdelemben.


Egyéb tippek megfázásra: 

Igyunk teát:
Fogyasszunk borsmentateát napi kétszer. Adjunk hozzá egy gerezd fokhagymát, édesítsük mézzel, mert az szintén antibakteriális hatású.

Köhögésre és a torokváladék felszakítására lándzsásutifűből készült teát, vagy szirupot ajánlanék. 


Vegyünk forró fürdőt ( amennyiben nincs lázunk). A vízbe csepegtessünk eukaliptuszolajat, aminek légúttisztító hatása van. Láz esetén ajánlott a testhőmérsékletünknél maximum 2 fokkal hidegebb fürdővel kezdeni, és azt folyamatosan hűteni.

Gőzöljünk kamillával: Forraljunk fel 1 liter vizet, amibe kamillavirágot vagy teafiltereket teszünk. Amikor felforrt, vegyük le a tűzhelyről és tegyük át egy asztalra, ahol fölé tudunk hajolni kényelemsen. Szükség lesz egy törölközőre is, amivel le kell takarni a fejünket, hogy megakadályozzuk az értékes gőz megszökését. ( Vigyázzunk a forró gőz égési sérülést okozhat, ha nem vagyunk óvatosak.) Próbáljunk minél többet belélegezni belőle. Közben érezzük át a kamilla gyógyító erejét.


Mindezek mellett a tippek mellett azt is meg kell említenem, hogy a gyógyuláshoz napi minimum 1,5 liter vízfogyasztás is fontos, mert az segíti a C vitamin felszívódását ami gyorsítja a gyógyulás folyamatát. A vízzel  a már legyőzött kórokozókat is kimossa szervezetünkből és segíti testünk hőmérsékletszabályzását is. 

Meredith

Könyvajánló cikksorozat

 

Cassandra Eason - Pagan in the city

 

A mai cikkünk egy könyvet mutat be, ajánlva első sorban mindazoknak, akik még nem mélyedtek el a spiritualitás területén, de érdeklődőek és nyitottak a témára. A Pagan in the city ezen olvasóink számára kiváló betekintést biztosíthat erre, a pogány szellemiség szemüvegén keresztül. Természetesen érdekes lehet bárki számára, ugyanis hasznos életszervezési és vezetési tippek is szerepelnek benne, hol feketén-fehéren, hol a sorok között megbújva.

Az író, Cassandra Eason, korunk termékeny és sokfelé igen népszerű alkotója. Eredetileg tanári végzettséggel rendelkezik, később a tanulmányi pszichológiában is elmélyedt. Több, mint tíz éve foglalkozik ezotériával, sorai szerint tanult, mind boszorkányként (wicca), mind druidaként (kelta természet papnő) működni. Napjainkra több, mint ötven könyve jelelnt meg,  gyakran szervez workshopokat és folyamatos kutatást végez területeken, mint a divináció, fólklór tradíciók és népi mágia.

A cím maga, mely magyarul annyit tesz, ’pogány a városban’, rövid, kifejező módon írja le a mű témájának alapját: az ellentétet, mely a mai modernizálódott, kiáradó, pénz alapú, technokratikus – azaz mindent ok-okozati összefüggésel magyarázó, majd ezt mindenkire erőszakkal ráeröltető -  nyugati társadalom és a természet szellemiségű ember között feszül. Ezen személyek ugyanis bizonyos szempontból inkább konzevatívabbak, sokukat jellemzi a visszahúzódó, ember központú, nézeteit kéretlenül másra nem testáló, környezetével harmóniára törekvő viselkedés. Közülük, akik tehetik, a civilizáció peremére vándorolnak, kevésbé szerencsés társaik viszont kompromisszumokat kénytelenek kötni.

Ezen felül fel sem becsülhető azoknak a száma, akiknek a városóriások zajában elveszik halk belső hangjuk, így meg sem érzik a sürgető késztetést, ami valamely spirituális ösvényre terelné őket, mely által elkezdhetnék mélyebben megismerni önmagukat és a világot. Különösen igaz ez azokra, akikhez ösztönösen valamely természet központú tanítás állna közel; egy nyüzsgő polisz szívében talán soha nem ismerik fel magukban az igényt és potenciát arra, hogy ezen az úton többé válljanak.

Cassandra, városi boszorkányként, széles körű tapasztalatokkal gyarapodott az évek során és ezt a művet egyfajta hídként verte fel előttünk, mely könnyebb átjárást biztosít a modernizáció szükségszerűségéből lelkünk belső szentélyébe. 

„Tértél már valaha haza vakációról úgy, hogy azt kívántad, bárcsak ott maradhattál volna örökre – még akkor is, ha minden nap esett az eső?”

A Pagan in the city bevezet minket annak a rejtelmeibe, elődeink miként építették föl maguk körül mindennapjaikat, alapul véve a természet körforgását és felhasználva azon összefüggéseket, megfeleltetéseket, amelyeknek működését megfigyeléseik támasztották alá. Ezek következtében életük ritmusa könnyebben hozzáigazodott a világmindenség metronómja által diktált ütemhez, így stresszmentesebben, sikeresebben, gyorsabban érhették el céljaikat – és nem utolsó sorban sokkal mélyebb megértésre tehettek szert ezalatt önmaguk és az univerzum működésével kapcsolatban.

„Tegyük fel, hogy egy főút mellett élsz, a járda mellett pedig tilos megállni, kivéve bizonyos időszakokat. Követed szomszédaid példáját és lebetonozod a kicsiny előkertet, hogy beállhass, még akkor is, ha a rohamosan fogyatkozó kiterjedésű zöld területeket figyelembe véve ez rossz ötlet a helyi vadvilág szempontjából?”

Rögtön a könyv legelején  találhatunk egy rövid, ám megfelően összefoglaló általános leírást a pogányság múltjáról és jelenéről, valamint egy elmés kérdőívet, amely különböző morális dilemmákat boncolgat. Ez utóbbi arra hivatott, hogy segítsen megválaszolni a kérdést: a jelen pilanatban mennyire is vagyunk természet szellemiségűek? Meg kell, hogy mondjam, néhány esetben nekem is nehezemre esett válaszolni, hiszen nem tűnt megfelelőnek egy döntés sem az adott példa helyzetben valamilyen szempontból. Éppen emiatt is érezhetjük talán annyira életszerűnek ezt a kvízt, mert mindennapjaink is legtöbbször olyan csavarokat produkálnak, ahol morálisan képtelenség semlegesnek maradni, vagy olyan döntést hozni, hogy az minden szempontból építő legyen. A valóságban tényleg semmi sem fekete és fehér. Az alkotó megjegyzi, hogy nem létezik helyes és helytelen válasz, és ahogyan kiderül, tényleg nincs a bulvár magazinok kitöltős tesztjeinél megszokott értékelő táblázat a végén. Reakcióinkat magunk elemezve kaphatjuk meg az eredényt. Ezt a kérdőívet javaslom gondolatban megválaszolni újra a teljes könyv elolvasása után, érdekes meglepetésekben lehet részünk!

„Észre kell vennünk, hogy a pogányság több, mint a spiritualitás néhány más formája, hiszen az embereknek maguknak kell dönteniük, hogy egy adott szituációra mi a megfelelő reakció, ahelyett, hogy előregyártott programok szerint cselekednének.”

A következő fejezetben, mintegy válaszként a kvízre, informálódhatunk pontokba szedve mindazokról a pogány eszmékről és erényekről, melyeket értékesnek tart e belső út követője. Az író ügyesen kerüli meg a tényt, hogy valójában a természet szellemiségű vallások közös ideológiai sarokköveiről beszél itt: ezzel lehetőséget teremtve a szkeptikus olvasó számára is, hogy először ne, mint valamiféle ösztönösen elutasítandó vallási dogmákként, hanem, mint általános emberi értékekként szembesüljön velük. Ezen előítéletek nélkül az egyén nagyobb eséllyel ismerheti fel esetleges egyetértését, az önmagában szunnyadó pogányt, amely esemény nem feltétlen saját vallásának eldobását jelenti, sokkal inkább látókörének szélesítésére való igényt ébreszt. Egyértelműen, ezen pontok mindegyike nem húzható rá egyessével külön minden, ma a ’pogány’, mint gyűjtőfogalom, alá besorolt vallásra – és ez így is helyes, hiszen a mű nem egy vallást, hanem a természet szellemiségű gondolkodást igyekszik megismertetni velünk - ám remekül körvonalazza a nagy egészet.

„Ne hagyd ki rögtön azokat a változtatásokat, amelyek megvalósításához időt kellene elvonnod a már meglévő napi menetrended programjaitól. Néhány, a már meglevő igényeinkből valójában ésszerűtlen, ám mi folytatjuk gyakorlásukat, hogy kedvesek legyünk, vagy, hogy fenntartsuk a békét. Lehetséges továbbá, hogy a szokás eredeti oka már nem létezik, esetleg felismerjük azokat az időrabló cselekvéseket és embereket, melyeket  már kinőttünk; ezen az úton értékes időt szabadíthatunk fel, melyeket új örmökre és relaxációra fordíthatunk.”

A következő fejezetek annak gyakorlatáról szólnak, miként csempészhetünk némi természetközeliséget a mindennapjainkba. Az otthonunkban véghez vihető apróbb, kreatív változtatásoktól kezdve a közös étkezés varázsán át odáig, hogy miként léphetünk kapcsolatba az lakhelyünket védelmező erőkkel/létezőkkel. A könyv eztán megismertet minket a világot felépítő négy elemmel és életünkben történő felhasználásukkal, az ez utáni teljes fejezetet pedig saját természetes ritmusunk újrafelfedezésének szenteli. Mint minden, az ezoterikával átfogóan foglalkozó mű, ennek hasábjairól is elmaradhatatlan a Hold spirituális világunkban betöltött szerepe, illetve a nyugati asztrológia csillagjegyeiről egy rövid, összegző magyarázat.

„A pogány szellemiség szerint az élet minden napja különleges. Minden nagyobb állomása – legyen az születés, a családi fészek elhagyása, tartós élettársi kapcsolatba lépés valakivel vagy időskori visszavonulás – mind megünneplésre váró mérföldkő! Ahol veszteség történt, ott gyászolni kell, s így lemondani arról, ami nincs többé.”

Cassandra rengeteg folklór tradiciót gyűjtött össze az idők során, többek közt egyszerű, bárki által elvégezhető rituálékat, az élet minden állomásával kapcsolatban. Találhatunk itt általános pogány, quaker és kelta gyermekáldó szertartást, névadó ceremóniát, új családtagot köszöntő eseményleírást. Van egy nagyon szép handfasting bemutatás (a handfasting a pogány stílusú mennyegzőt jelenti, a szó pedig onnan ered, hogy a két fél nem gyűrűk által kél egybe, hanem összefogott kezeiket színes szalagokkal kötik össze; a magyar nyelvben a "kézfogó" szót használjuk), temetési szertartás, illetve ceremónia valaki elengedéséhez, aki többé valamilyen okból nem életünk része. Ebben a szakaszban kerül leírásra, hogy mi lesz az elhunyt lelkével a pogányok hite szerint.

„Ezen ünnepek jóval az első írásos emlékeink előtt is léteztek,  amikor még a korai emberek  féltek attól, hogy  a Nap meghalhat. Tüzeket gyújtottak és apró fáklyákkal díszítettek örökzöldeket, hogy új erővel töltsék fel a Napot és életet lehelljenek körött a kopasz fákba.”

Az évkerék ünnepeiről és ezek hátteréről jól kidolgozott, mégis egyszerű, elsőre is könnyen emészthető leírást találunk a könyvben. Emellett egy szép csokornyit kapunk, a területekről az életünkben, amikre érdemes lehet figyelmet helyeznünk az adott periódusban, népszokásokból, mint tették elődeink magukévá igazán az alkalmat, és ötletekből, miként valósíthatjuk meg a mai, modern körülmények között is a legmegfelelőbben ezeket az ünnepeket. Mivel Cassandra már igen régen a természet körforgása szerint él, első kézből oszthat meg velünk tapasztalatokat a fesztiválokkal kapcsolatban, az ajánlott menütől, a családdal, barátokkal megvalósítható közös, vagy magányosan végezhető, személyesebb hangvételű programokig.

A könyv utolsó egysége részben keleti, Feng Shui szerinti beltéri elrendezéssel, részben a kristályokkal és azok hatásaival foglalkozik. Megtudhatjuk, Cassandra szerint miként tehetjük ezen praktikákkal sikeresebbé üzletünket, kellemesebbé munkakörnyezetünket, valamint a kristályok által történő gyógyítás legalapvetőbb ismereteit is magába foglalja ez a szakasz.

Személy szerint élveztem a könyvet, könnyed hangvétele és kényelmesen kezelhető fölépítése kárpótolt azért, hogy néhol több irodalmiságot vártam volna el. Természetesen látom, hogy a kötet első sorban nem szépirodalmi, hanem ismeretterjesztő funkcióval bír, így nem rovom ezt föl. Főbb problémám egyike az volt, hogy igen keveset közöl Cassandra arról, hogyan is tekint a fizikai test elmúlására a pogány ember. Bár arról kimerítően nyilatkozik, hogy miként viszonyul az eltávozott őseihez az út követője, ám arról nem kapunk elégséges információt, milyen szerepet is foglal el a pogányok gondolatvilágában a halál? Értelemszerűen vallásról vallásra változik a hit arról, mi történik a lélekkel, ám jó lett volna egy általános képet teremteni az olvasóban a közös elemek felidézésével és konkrét példákkal. Anélkül, hogy legalább egy impressziónk lenne arról, hogy mi is vár minket a fátylon túl, igen nehéz fölfogni a természet szellemiségű ember viszonyát a halálhoz. Hiszen ez egy igen különleges és bensőséges kapcsolat, nem félelmetes, sokkal inkább nyugalmat hozó. Ennek megértése nélkül nem is látható át teljes egészében a nagy körforgás, a természet és az élet ciklusossága. Mivel a modern ember szemével igen különösnek tűnhet fizikai pusztulás ilyen felfogása, úgy gondolom megérdemelte volna a téma a további vizsgálatot.

Rengeteg izgalmas folklór tradíciót találhatunk a műben, ezen kívül összegyűjtött ráolvasásokat a legkülönbözőbb témakörökben, amelyeknek Cassandra mágikus erőt tulajdonít. Nagyon szerettem ezeket a részeket, hiszen általuk betekintést nyerhettem a népi hiedelemvilágba; mintegy ablakként keresztül nézve láthattam egy elmúlt kor embereit, akik még igenis függtek az időjárástól, a természet elemeitől és a tőlük telhető legőszintébb és leghatásosabb módon igyekeztek az általuk feltérképezett módszerekkel a kívánt irányba terelni az események láncolatát. Ezzel szemben fájó hiányát  éreztem a források megnevezésének, hogy melyik igét kitől és hol szerezte, még ha nem is név szerint, csak rövid leírással hivatkozva rájuk.

Egy másik kilógó elem számomra a manapság igen népszerű Feng Shui volt. Én megértem, hogy mostanában ha kell, ha nem, minden épületet ez alapján rendeznek be, de tudnunk kell, hogy minden tájegység népeinek meg volt a maga térépítészeti redszere. Ezek néha igen eltérő megoldásokkal rukkoltak elő, dacára annak, hogy hozzávetőleg ugyanazon anyagokat használták fel és ugyanolyan technológia állt rendelkezésre megvalósításukhoz. Lássuk, mi is az egész alapja. A különbözőség oka abban rejlik, hogy – miután a létfenntartáshoz szükséges alapokat már megteremtette és viszonylagos létbiztonság veszi körül - az ember alkotásba kezd. Ősidőktől létező művészi téma a harmónia. A népek rájöttek, ha harmóniára törekednek környezetükkel, túlélési esélyeik növekednek. A fizikai világban ez úgy valósul meg például, hogy egy olyan tájon, ahol gyakran havazik, nem építenek lapos tetőt, így az nem szakad be a csapadék súlyától. A köznapitól eltérő magyarázatokat figyelembe véve, ha a személy törekszik a harmóniára, környezettudatosan építkezik és felhasználja azon szimbólumokat és sajátságokat, amiket emberöltők alatt kísérleteztek ki elődei, jobban képes elhelyezni szállását a terület spirituális környezetében (melyet persze népcsoporttól és hiedelemvilágtól függően legtöbbször megszemélyesítenek, szellemeknek, tündérlényeknek, őselemi entitásoknak avagy, egy mai népszerű szószimbólummal élve: energetikai rendszernek hívnak. Ezek az elnevezések mind ugyanarról az erőről szólnak, annak különböző megnyilvánulásait jelenítve meg).  Tehát, ha az ember körültekintőbben építi fel menedékét, jobban helyezi el a rendszerben, az sokkal kevésbé lesz útjában ezeknek az erőknek, sőt! Nos, ahogy minden táj másmilyen adottságokkal rendelkezik, úgy a praktikusság és a vallásosság házasságából újabb és újabb kinézetű építészeti megoldások, jelképek jelentek meg, alkalmazkodva a környezet energiáihoz. A Feng Shui, ami egy igen ősi múlttal rendelkező rendszer, ázsiai viszonyok közt bizonyára jól teljesít, de egy, az európai pogányság bemutatásával foglalkozó könyvben szívesebben olvastam volna egy ehhez kapcsolódó térrendezési rendszerről, ami ráadásul –véleményem szerint- használhatóbb is.

Végül igen szívesen olvastam azokat a remekül összeszedett részeket, ahol arról szerezhetünk tudomást, hogy mely anyagi összetevőnek milyen történésre, vagy dologra van hatása (mi mivel mutat korreszpondanciát). Így aztán megtudhatjuk milyen fűszereket, zöldségeket, füstölőket, ásványokat érdemes alkalmazni, hogy életünk bizonyos területein meghatározott változásokat sürgessünk, illetve, hogy az évkör ünnepeihez a fent említett  kategóriákon túl milyen fafajták, színek, gyertyák, szimbólumok, angyalok és istenek illenek a leginkább. Ezek részletessége, úgy hiszem, túl mutat egy egyszerű, ismertető jellegű könyvtől elvárható tartalmon, felhasználásukkal biztos vagyok benne, hogy a legtöbb szituációban képessé válik a törekvő olvasó akaratát jobban fókuszálni feladatainak megoldására!

Úgy tekintve rá, mint egy kalaúzra, összességében igen jónak tartom ezt a könyvet, ami könnyed módon vezeti be az olvasót a természet központú gondolkodás világába és segítségére van megvalósítani annak alapelveit a hétköznapokban. Ajánlani tudom mindenkinek, aki meg kívánja ismerni ezt a gondolatrendszert, de azoknak is szórakoztató és tanulságos irodalom lehet, akik jártasabbak ebben a témában!

Végezetül engedjétek meg, hogy egy, a könyvből vett áldás részletével búcsúzzam el tőletek:

„A fény áldása legyen veled – körülötted és benned.

A Napnak fénye süssön le rád és melegítse szíved amíg az úgy fénylik,

mint egy nagy, tőzegből rakott tűz, hogy az idegen odamehessen és

megmelegedhessen annál."

Jó olvasást kíván: Dorek Todd

Forrásanyagok:

Cassandra Eason - Pagan in the city; kindle edition, angol nyelv, nyomtatva 2008-ban

http://www.cassandraeason.com/

http://www.foulsham.com/page105.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Cassandra_Eason

http://www.goodreads.com/book/show/3192998-pagan-in-the-city

Az áldás és az idézetek Cassandra Eason - Pagan in the city című könyvéből származnak. A műfordítást én végeztem, de az az író saját szellemi termékéből készült, minden jogot ő birtokol.

A lektorálásért köszönet Meredithnek és Atommnak.

Környezetvédelmi felhívás - Szemétszedés Dariennel,

Kedves Olvasók!


Darien barátunk kérésére szeretném veletek megosztani az alábbi tájékoztatót szemétszedési kezdeményezéséről. Bár a kezdeményezés nem a Rend szervezésében történik, várhatóan tagjaink is részt fognak venni.
Akinek kedve van csatlakozzon!


Atomm
--------------------------------------

Kedves Lehetséges Résztvevők!


A minap jöttem a vonaton a Nyugati-pályaudvarba és ahogy kinéztem az ablakon, elszörnyedtem, hogy mennyi szemét van a sínek mellett. Úgy éreztem, tennem kell valamit. Ezért eldöntöttem, hogy szervezek egy szemétszedést a Gellért-hegyre.


Egyszer már részt vettem egy ilyen kezdeményezésben és akkor nagyon jól sikerült. Nem voltunk túl sokan, de jól éreztük magunkat és emellett tettünk a környezetünkért is.


Azt szeretném, ha most sokan megjelennénk, hogy kicsit kellemesebbé és tisztábbá tegyük a nemcsak a turisták által kedvelt, de a pestiek által is favorizált Gellért-hegyet!


Ezen az alkalmon kapcsolatba fogunk lépni a Gellért-hegy szellemeivel is, hogy közelebb kerüljünk ahhoz, amit ki-ki Istennek, Isteneknek, szellemeknek vagy egyébnek/egyebeknek definiál.


Ezek után közösen nekivágunk a hegynek és lehetőleg minden utunkba kerülő szemet összeszedünk. Saját tapasztalat, hogy ez nagyon kellemes és meditatív szokott lenni.


Amire szüksége lesz minden résztvevőnek:
- Eljönni! :)
- Néhány pár gumikesztyű
- Szemeteszsákok
- Esetleg felszúró botok és kézfertőtlenítő


Találkozunk április 14-én Budapesten, a Gellért Szálló előtti téren 14 órakor. Próbálunk majd mindenkit megvárni, de kb 14.30-kor már biztosan elindulunk a hegyen felfelé.


A szemétszedéshez csatlakozni és elmenni is bármikor lehet, ez egy teljesen szabad program.


Az akció addig tart, amíg jól érezzük magunkat és eleget nem tettünk a lelkiismeretünknek.


Remélem minél többőtökkel találkozunk ezen az alkalmon! :)
Sziasztok!

Egy kis muzsika

amíg a következő cikk elkészül, hogy ne maradjatok tartalom nélkül :)



Több cikkírónk is dolgozik a számotokra értékes témákon, addig amíg a következő publilákálásra kerül fogadjátok ez a dalt szeretettel!

Köszönjük, hogy folyamatosan figyelemmel kíséritek oldalunkat!

Biztos, hogy a kukába kerülnek azok a morzsák?

Lehulott a hó és vannak, akik nehezen találnak élelmet.
Az összefüggő hótakaró a madarak életét veszélyezteti.
Szükségük van a segítségedre.


Gondolj a kerti barátainkra!

Ha segíteni szeretnél, gondoskodj számukra élelemről és arról, hogy ez másoknak is eszébe jusson!

Juhtejjel ünnepeljük a tavaszt!

Testvéreim, azért gyűltünk ma össze virtuális templomunkban, hogy együtt is megünnepeljük a friss juhtejet, az első hóvirágokat, az egyre több fényt, a szűk időszak végét, mindezeken keresztül a természet ébredésének első jeleit.
A mai nap a megtisztulás napja. Ahogy régen ebben az időszakban ki szokták takarítani a házat, különös tekintettel az éléskamrára, úgy nekünk is meg kell szabadulnunk régi, feleslegessé vált dolgainktól. Ilyenkor kell megszabadulni mindentől, ami nem bírta a hosszú telet, amik elkopott, vagy szükségtelenné vált.
Imbolc tehát a megtisztulás és a megerősödés ideje. A tavasz kezdetének ünnepe. A természet felébredt mély álmából, ahogy a magyar néphagyományok szerint a medve is.

Recept a családi Imbolchoz újpogányok számára:
-Nem létezik. Kövesd az intuíciódat és cselekedj úgy, hogy azon keresztül legjobban
megtapasztald az ünnep lényegét. Kérd az Istened és az Istennőd segítségét.

Mégis létezzen? ...na jó:
-Fogyasszunk juhtejből, juhsajtból készült életeket.
-Menjünk el sétálni a közeli erdőbe a természet ébredésének első jelei után kutatva.
 
-Takarítsuk ki a kamrát, dobjuk ki a régi, feleslegessé vált holmikat (tavaszi nagytakarítás).
 
-Figyeljük oda a saját megtisztulásunkra is testileg és lelkileg egyaránt. Egy alapos fürdő egy nagy kád vízben tengerisó hozzáadásával különösen hasznos lehet (ahogy az az év bármely más napján is).

-Látogassunk el a helyi pogány közösség Imbolc alkalmából tartott rituáléjára, összejövetelére.
-Hajnalig tartó mulatság *opcionális.

Áldott ünnepet!