Képzeletbeli Interjú Aleister Crowley-val
Kedves Olvasók!
Bár a fizikai világ törvényei erősen korlátoztak minket a születésnapossal való kommunikációban, a hiányokat intuícióval pótoltuk.
Engedjétek meg, hogy bemutassam a XX. század okkultizmusának egyik legmeghatározóbb alakját, saját bevallása szerint Anglia két legnagyobb költőjének egyikét, a valaha született egyik legtehetségesebb sakkjátékosát, hegymászót, és hogy ne csigázzam tovább az érdeklődést: a “világ leggonoszabb emberét”, Aleister Crowley-t.
Bár a fizikai világ törvényei erősen korlátoztak minket a születésnapossal való kommunikációban, a hiányokat intuícióval pótoltuk.
Engedjétek meg, hogy bemutassam a XX. század okkultizmusának egyik legmeghatározóbb alakját, saját bevallása szerint Anglia két legnagyobb költőjének egyikét, a valaha született egyik legtehetségesebb sakkjátékosát, hegymászót, és hogy ne csigázzam tovább az érdeklődést: a “világ leggonoszabb emberét”, Aleister Crowley-t.
Aleister Crowley, a Törvény Könyvének közvetítője
Atomm: Köszöntöm, Mr. Crowley! Nagyon szépen köszönöm, hogy elfogadta meghívásunkat. Feltehetnék néhány kérdést az Ön életéről és munkásságáról?
Crowley: Fényem az eltelt évek alatt mit sem kopott, de megjelenésem minden kétséget kizáróan a Törvény szerint való. Szívesen teszek eleget az invitálásnak.
Atomm: Ez vitathatatlan. Először is szeretném megkérdezni, hogy hogyan telt az elmúlt közel nyolc évtizede?
Crowley: A halál érzéki csókjának ízével az ajkamon folytattam utam a létezés végtelen tengerén.
Atomm: Van-e lehetősége sakkozni a túlvilágon?
Crowley: Valójában már életem során rájöttem, hogy az én személyem túl sok lehetőséget rejt ahhoz, hogy az időmet arra fecséreljem, hogy eggyé váljak e nemes sport patetikus űzőinek társaságával.
Atomm: Mivel tölti tehát halála utáni létezését?
Crowley: Folytatom munkásságomat az Új Eonnal kapcsolatban, továbbá élvezem az egyesülést korábbi inkarnációimmal.
Atomm: Milyen véleménnyel van a korunkban lezajló spirituális ébredésről?
Crowley: Milyen spirituális ébredés? Esetleg egyéni lehetőségekről beszélhetünk, amit leginkább az általam kidolgozott módszerek biztosíthatnak a kitartó jelöltek számára. Ugyanakkor fontos megjegyeznem, hogy nem fordítottam kiemelt figyelmet halálomat követően az egyéni gyakorlók haladására.
Atomm: És a fejlődő tudományról?
Crowley: A tudósok időnként belebotlanak az okkult ismeretek bizonyos részleteibe, és hatalmas port verve bejelentik a felfedezéseiket. Mindezek egy mágus számára a kezdetek óta nyilvánvalóak.
Atomm: Szeretne korunkban élni?
Crowley: Kétségkívül ebben a korban is élek a költészetemen és a kutatásaimon keresztül. Hogy ez kedvemre való volna-e? Inkább azt mondanám, hogy természetes.
Atomm: Sokan a mai napig fekete mágusnak tartják Önt. Mit gondol erről a címkéről?
Crowley: A fekete és fehér csupán a beavatatlanok primitív fogalmai. A Mágia az az Okozás Tudománya és Művészete, mely az Akarattal összhangban történik. A "fekete mágus" valójában az, aki önnön Igaz Akarata ellenében cselekszik, vagy mások Akaratát korlátozza. Én csupán lerántottam a leplet a társadalom álszentségéről, és a gyávák ezt gonoszságnak nevezték.
Atomm: Életében rengeteget utazott, bejárta a világot. Volt olyan hely, ami különösen nagy hatással volt mágikus fejlődésére?
Crowley: Kairó, Egyiptom volt a fordulópont. Ott, 1904-ben diktálta nekem Aiwass a Törvény Könyvét. De a Himalája jeges csúcsai, vagy akár Kína végtelen pusztaságai éppoly elengedhetetlenek voltak; a szélsőségek csiszolják a Mágus akaratát, miként gyémántot a köszörűkő.
Atomm: Mit gondol a modern "New Age" mozgalmakról és a mai ezotériáról?
Crowley: Sekélyes sarlatánság és hígított ostobaság! A tömegek instant megvilágosodást követelnek verejték, áldozat és intellektuális fegyelem nélkül. Az Igaz Akarat megtalálása nem egy kényelmes délutáni teázás, hanem egy fájdalmas, kíméletlen alkímiai folyamat, ahol az egónak és a hamis illúzióknak el kell égniük.
Atomm: Ön megalapította az Argenteum Astrumot (A∴A∴), és vezetője volt az O.T.O.-nak. Milyen szerepet töltenek be a mágikus rendek?
Crowley: A rendek fáklyák a sötétségben. A beavatási láncolat olyan, mint a véráram, mely a rejtett tudást évezredeken át élteti és védi a profánoktól. Ám a Rend csupán eszköz; az igazi Beavatás mindig a Kereső és saját Szent Őrangyala között, a belső szentély magányában zajlik le.
Atomm: Ha már a Szent Őrangyalt említi, mit jelent ez a koncepció az Ön rendszerében?
Crowley: Ő a te isteni zsenid, a legbelső, igazi önvalód. A Nagy Mű nem más, mint a Szent Őrangyal Ismeretének és Társalgásának elérése. Minden más mágikus cél, legyen az vagyon, hatalom vagy tisztánlátás, ehhez képest puszta illúzió és időpocsékolás.
Atomm: Életében sokat küzdött a hagyományos vallások ellen. Miért tartotta ezt ennyire fontosnak?
Crowley: Az Osiriszi Eon, a szenvedő isten és a halálkultusz kora lejárt. A rabszolgamorál és a bűntudat vallásai megfojtják a lángot, ami minden férfiban és nőben ott lobog. Azért küzdöttem, hogy helyet csináljak a Hóruszi Eonnak, a Koronás és Hódító Gyermek korának, ahol az egyén maga a saját megváltója, aki örömmel és fényben él.
Atomm: Beszéljünk egy kicsit a művészetről. Költőként és festőként is alkotott. Hogyan kapcsolódik a művészet a Mágiához?
Crowley: Nem kapcsolódik, hanem a kettő egy és ugyanaz. Minden varázslat teremtő aktus, ahogy minden igaz műalkotás is mágikus invokáció. A Művész a szimbólumok által a láthatatlan világ energiáit húzza le a fizikai síkra, hogy formát adjon az Akaratának.
Atomm: Van valami, amit megbánt az életében?
Crowley: Megbánni bármit is annyi, mint káromolni a saját Igaz Akaratunkat. Minden hiba, minden botlás és minden extázis pontosan az volt, aminek lennie kellett ahhoz, hogy azzá a Mesterré válhassak, aki vagyok. A gyengeség egyetlen igazi formája a tettetés és a félelem önmagunktól.
Atomm: Mit gondol a modern társadalom erkölcsi normáiról?
Crowley: Hétköznapi erkölcs a hétköznapi embereknek való. Súlyos hiba hagyni, hogy bármilyen természetes késztetésünk – legyen az testi vagy szellemi – elsorvadjon. Az embernek meg kell találnia a saját akaratát, és azt kell követnie, nem pedig a tömeg elvárásait.
Atomm: Sokan tartanak az Ön által hirdetett Thelemától, mert úgy hiszik, a teljes szabadosságot hirdeti.
Crowley: Ez a tömegek sekélyességéből fakadó félelem. A "Tedd amit akarsz" nem azt jelenti, hogy "Tégy, amihez csak kedved szottyan". Egy ember, aki a Valódi Akaratát követi, az univerzum tehetetlenségét kapja segítségül. De ez keményebb és szigorúbb rabság, mint bármely eddigi törvény, hiszen megköveteli a teljes önismeretet és az azzal való tökéletes harmóniát.
Atomm: Ha egyetlen tanácsot adhatna a ma emberének, aki elveszettnek érzi magát a káoszban, mi lenne az?
Crowley: Egyensúlyozz ki minden gondolatot az ellentétével, mert azok házassága az illúzió megsemmisülése. És ne feledd: minden férfi és minden nő egy csillag.
Atomm: Végezetül szeretném megkérdezni, hogy mit üzen az olvasóinknak?
Crowley: Do what thou wilt shall be the whole of the Law!
Love is the law, love under will. Köszönjük szépen, Mr. Crowley! Boldog születésnapot!